已经知道,大明现在多了至少三倍的耕地面积,未来几百年内不会出现粮食短缺问题。
没有人会嫌自己的钱多,当然也没有人会嫌自己的粮食多,随着李志祥的持续汇报,整个内阁气氛就热烈起来。
负责外交事务的谢景林道:“陛下,首相,诸位臣工,现在还有一个比较重要的事情,应该如何解决?”
“什么事情?”
谢景林道:“奥斯曼帝国派出使者,抵达北京,向我们大明提出严重的抗议!”
程世杰道:“他们抗议什么?”
“抗议我们支援威尼斯,他们说威尼斯是奥斯曼帝国最大的敌人,我们帮助威尼斯就是对奥斯曼帝国的不敬,他们要求我们马上停止对威尼斯的支持!”
孙之澋下意识地问道:“奥斯曼帝国富不富裕?”
众内阁大臣也纷纷看着李志祥,意思非常明显,这个奥斯曼帝国要不要欺负,能不能抢?现在的大明最不想抢的其实是小本子,没有办法,前后数次出兵,能抢到的东西越来越少,别的不少,就说九州岛,现在超过三分之二的区域已经变成了无人区。
至于说九州岛的小本子哪里去了,九成九的小本子都投入了天照大婶的怀抱,毕竟在程世杰看来,只有死掉的小本子,才是好的小本子。
李志祥摇摇头道:“我对这个奥斯曼帝国并不了解!”
程世杰叹了口气道:“我倒是对这个国家了解一些,宗教氛围极为浓厚,他们甚至把宗教看得比国家还要重呢!”
孙之澋不解地问道:“为什么他们都是狂热的教徒?就没有正常点的国家吗?”
程世杰笑道:“我们应该感谢帝辛,在商朝的时候,我们华夏与世界上的其他国家一样,都是神权高于王权,高于政权!”
无论东西方世界,国家政权产生初期,由于对神灵的极端崇拜,神的启示对政治生活的影响渗透到方方面面,那些自称能够与神灵沟通的人们就掌握了影响政治的权力,这便是神权。
随着人类对自然现象理解认识的深入以及生产力的提高,神灵崇拜逐渐降低,世俗的政治权力开始企图摆脱神权的掌控,两种权力之间产生冲突,甚至爆发战争。
最终,世俗权力战胜神权,国家政权成为支配个人的最强力量,神权则退守到个人精神世界和生活领域,并且以自愿选择为基本原则。
在古代中国,并不是一直没有形成主导宗教,而是这一段神掌握一切的源头,被帝辛给扼杀了,商朝之所以灭亡,就是因为神权与王权的斗争,作为掌握着神权的旧贵族,比如比干之流,他们出卖商国,勾引西周,引周军攻打商朝。
结果,周公也不是傻逼,他自然不可能,给自己找个爹,所以,随手把商朝的带路党一并干掉,删除文字记录,就这样消失在历史的长
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