是下令启程,飞舟便即缓缓升空,随后化一道金光,射入了都阙仪开辟的两界通道之内。
张御负袖立在清玄道宫的广台之上,目送飞舟远去,俞瑞卿这一行人乃是第二批使者,下来还有第三批,第四批。
此前与元夏的接触,俱是上层修道人的交接。哪怕斗战,也是上层修道人之间的斗战,而且全都被挡在了虚空之外,内层没有受到任何冲击,所以低辈修道人对于元夏的了解只是存在于概念之中。
但是这些人终究是未来抵抗元夏的主力,他们不能只从道听途说中了解元夏,那是十分片面的,也不够直观。
下来这十年之中,他会设法让下面的修道人让尽快认知元夏,最好的办法就往元夏派遣使者,并进行一批批的轮换,让他们建立起足够认知。而因为是外身,所以不怕有什么问题,同时还可遮掩他往里元夏投放的魔头意识的计划。
他站了一会儿后,回到了道宫内殿之中。
韦廷执给予他的“伏魔宝典”,让他对于如何补全灵性意识的缺陷有了新的认识。
其实所谓的“魔头”,只要压制在一定范围之内,那么对人反而是有益的,前提是你对他们有足够的认知,但若超脱这个限度,那么就有极大危害了,这才是可以投入元夏,并掀动元夏内部祸乱的关键之所在。
且还他发现,魔头之物千变万化,可是最重要的实际上是根本之寄托。这个寄托也是决定了魔头的上限。
若是这个寄托足够坚韧,那么就能承载足够多的变数,元夏便是发现端倪,只要这个根本寄托无法破解,那就不可能真正解决掉此物。
道理上说,以元夏的能力没有什么是不能破解的,要是一旦发现对自己有碍,肯定会下手消逐,所以他本来做好了打算,元夏消逐了旧有的魔物,他就投入新的魔物进去,以此反复对抗,总之要绑住元夏的手脚,令之不能全力顾及天夏。
可是一通探研下来,他忽然想到,自己未必不能以大道之印为承载,因为魔物之流,其实也在大道变化之内,大道同样可以承载其变化。
而且大道之印乃是大道之触角,几乎没有破解之可能。
还有一点,元夏以己道代天道,但是又无法完全隔绝大道,所以若是用大道之印,难得可将触角侵入元夏己序之内,或许连天道都会偏向他这一边。
不止如此,他或许还可以借此在元夏建立另一套训天道章,令元夏的底层、中层与上层完全割裂开来。
设想是不错,他也不难研造出来这等魔头,可能否将之顺利送入元夏界域之内,这是一个根本问题。要是不成,以上一切都是空谈了。
现在只等白果那边去到元夏之中,他便可以开始尝试了。
俞瑞卿这一边,经过数天穿渡,已然来到了元夏天域之内。
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