谭元春果然是大家风范，神情淡定，对着台下环手作揖之后，慷慨而言道：“诸位文林同道，谭某今日献丑了！一家之言，还望扭转时文风气，还文坛性灵之本色，以正天下试听！”

　　“轰”，他的话一落，整个台下就炸开了锅，议论纷纷，褒贬不一。

　　这话说的太傲气了，大有他竟陵派一统文坛的感觉，仿佛天下除了竟陵学说之外再无他物。

　　就连孙越陵也被他如此霸气的言论给深深震惊。要知道，在当时的所谓文坛，虽然竟陵派继承了公安派的观念，将之改良并扬光大，一时间在文坛中占据了举足轻重的地位，但并非是所有读书人都支持竟陵派，很多人还是倾心于复古经义之学，对竟陵派的观点不甚苟同，如今谭元春如此狂傲放言，倒让许多其他学派的拥趸们感到难以接受。

　　只听得谭元春侃侃而谈道：“今之时文，多学前、后七子，妄攀经义、摹拟古人、囿于工律，说什么‘文必秦汉、诗必盛唐’，殊不知，这才是阻碍时文展枸新的最大弊端所在。在下认为，时文当因世而变，因世而转，世道变之，则文亦改之；所谓独抒性灵，不拘格套，只有跟得上世道变化而自心灵的文章才是好文章，才能经久不衰传而弥新，不被世道所淘汰……”

　　孙越陵听得耳目一新，想不到竟陵派的观念竟然和后世的所谓“文由心”的观点不谋而合，倒是十分不错的论言。

　　谭元春见到台下议论纷纷，稍微停顿了片刻，等到众人平息下来，才继续说了下去，道，“愚以为，时文不必摹古蹈旧，而应该立旧破新，博采众长，正所谓‘法不前定、以笔所至为法’、‘词不准古，以情所迫为词’，只有自内心、直抒胸臆的文章才能真正意义上的好文。而对于那些复古之文，谭某非是刻意鄙薄，实在是时文复古多是染古之皮毛，并未深得其意，如此蹈旧临摹，与抄袭何异？窃以为，只要‘引古人之精神以接后人之心目，使其心目有所止焉，如是而已矣！’所以时文、诗歌、曲艺不但要灵动飘逸，也应该浑厚蕴藉，所谓‘厚出于灵，必保此灵心，方可读书养气以求其厚’，达到那种‘幽深孤峭’、‘归于典雅’的至高之境，才是真真正正的优等好文。”

　　听到这里，孙越陵也暗暗感到心惊，召开这个大会的初衷只是让各家学派阐述自己的观念，宣扬自己的学说，还特意制定了规矩不得对其他流派进行指责污蔑，这谭元春虽然在话里没有明说什么，但言下之意无非就是他们竟陵学派才是真正的文学正宗，那些复古的经义学派都是一些虚伪、低劣的学说，不是真正意义上的好文章。

　　说句实话，文风与时俱进、求新求变当然是文学展的必由之路，但如此轻视复古

　　请收藏：https://m.bq99.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）