绵，被斥为靡靡之音。楚人信鬼神，楚地多巫，迎神送鬼的歌舞狂野奔放。

　　而这一次的表演，女孩子们明显杂糅了不少元素，形式更加丰富，内容更加饱满。比方，“秋兰兮青青”，唱腔空灵悠远，是正乐；“乘回风兮载云旗”，唱腔刚劲有力，是楚歌；“悲莫悲兮生别离”，唱腔缠绵悱恻，是郑声。

　　圈中少女似乎寻人不得，升天入地，顾盼生姿。围绕着她的女孩子则群舞而动，节奏由慢变快，声调由低变高，继续唱合：

　　“荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝。

　　夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？

　　与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。

　　望美人兮未来，临风怳兮浩歌。”

　　她们追问：“你在等谁呀？”

　　圈中少女伴随着她们的歌唱，折腰回旋，展臂抖袖，或显示徘徊求索之姿，或呈现飞举飘升之势，婉转而低回，寂寞而忧伤。

　　“孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星。

　　竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。”

　　女孩子们继续群唱，是在赞美：“怀抱儿童高举长剑，只有你才能为我们主持公正。”

　　她们的声调拔高，情绪来激昂飞扬，到“登九天兮抚彗星”时高亢入云，如金石之坚，烈火之炙，营造出了一个高远神秘的氛围。

　　随着一句“竦长剑兮拥幼艾”，圈中少女的动作定格。左手仿佛环抱婴儿，右臂则高举呈虚握长剑之势，目光炯炯，微微扬眉，极尽美艳之态，神情凛然凌厉。

　　众女孩作欢喜雀跃状纷纷上前簇拥，众星捧月，像波浪一样摇摆，把最后一句“荪独宜兮为民正”的声调却放低了，节奏放缓，绵绵不绝，流露出无限热爱，景仰。

　　铮……锦瑟的尾音袅袅而逝。

　　丽人挑眉数次，饶有兴趣看完只为她一个人的表演，鼓掌三下，道：

　　“好好一曲迎神的《少司命》，硬是被你们唱成了人神之恋，连悲悯的情怀也被唱没有了，到最后才拉回来……不过，我很喜欢。”

　　尽管她的声音很清淡，没有表露出太多欣赏、褒扬意思。但是随着伊人鼓掌三下，道一句喜欢，像泥塑一般静止的女孩子们顿时散了架，拜伏于地哭得稀里哗啦。这一刻，她们仿佛置身梦幻，觉得死了也值。

　　昔日的少司命，今天的巫山神女静静看着她们，道：

　　“人生有际遇，灵魂无贵贱。以前，你们情非得已；以后，不可以动不动就跪拜。无论面对的是神，是鬼，还是王侯。”

　　“是。”

　　女孩子们伶俐地应声而起，迅速擦干眼泪，垂手肃立。

　　她们惊奇地发现，不知何时所有伤痛消失无踪，身体轻盈得像能够飞起。额头的青肿不见，几乎折断的腿脚完好，连肩膀上的血痂也淡了痕迹。

　　她们从来没有这样自信过，感觉就算面对一堵厚厚高墙，也能够推垮它；就算

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