2)第二百七十九章 佛陀入汉_百里寻梅
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  道:“你等不远万里,到我大汉传播佛法,今日在此,你可有教与我等的?比如说,你们佛家要传播的佛法,到底是什么之类的。”

  见场中众大臣宾客皆投来无数的疑问,广明说道:“既如此,贫僧倒是可以说一两句,我佛门,含缘起法印四谛八正道十二因缘因果业报三界六道三十七道品涅盘等等,要是众生皆能习得精髓,参悟佛道,自可成仙成佛长生不死了。”

  成仙成佛,长生不死,乃众生之渴盼,不过,几千年来,修炼者追求者甚多,但还未听说有长生不死的。秦始皇,终其一生,寻找长生不老药,最后依然魂归地府,汉武大帝,也令方士炼造,但还是无疾而终,这僧人之言,很多人倒是很好奇,欲要成仙,难不成还可以如此修炼的?

  丁明一听,也来了兴趣,他吩咐众人坐下,又命人端来茶水,示意广明坐下,不一会,他说道:“大师之言,未免虚无缥缈了?不如捡几个主要的说说?”

  广明微微一笑,说道:“也罢,那贫僧就讲因果业报和三界六道两条。世间万物,一切事物皆由因果法则支配之,有因必有果,有果必有因,所谓‘已作不失,未作不得’。众生之行为,能引生异时之因果,善之业因必有善之果报,恶之业因必有恶之果报,此亦称善有善报恶有恶报,我佛家极重善因乐果,厌恶恶因苦果,故修行之因能招感成佛之果,世人累世修行佛道,岂不成佛成仙?成佛成仙,则跳出三界外,不在五行中,如此自然可以长生不死了。以上之言,便是因果业报之大概。而三界六道,则是修行者难以施为的,三界,即欲界色界无色界。六道,又称众生生死轮回的六种去处,含天道人道阿修罗道畜生道饿鬼道地狱道。其中,天道人道阿修罗道被称作三善道,畜生道饿鬼道地狱道被称作三恶道……”

  广明侃侃而谈,众人却一头雾水,他们首次听闻,对于佛家用语,自然是听不懂,故而纷纷摇头,表示不理解。广明讲完,见到众人如此,他也只有微微一笑,他们方来传播佛法,也不能心急呀,要让众生悟佛之真谛,岂是一朝一夕之事?

  丁明一心抓权,对此也权当是听一听故事罢了,他适才闻听因果业报后,心理已有一丝的厌恨,他明白自己做了什么事,那秃驴所言,难不成是咒骂自己不得善终?不过今日宾客云集,他不好发怒,说道:“大师你真的是佛法高深呀,我等凡人,自是难以参透,如此高人,想必大师还有其他绝技吧,比如武艺书法,当不落于人后吧!”

  广明不知他提此言有何用意,只说道:“施主见笑了,贫僧练有一些拳脚,只是权当强身健体所用,至于书法,贫僧就难以拿出手了。”

  龙祥道:“大师谦虚了,听闻普法禅师佛法非凡,可以降妖除魔,你是他的弟子,必定也得禅师真传,不如就此展示一番,也让我等凡夫俗子开开眼界吧!”

  众宾客闻说,也纷纷说着“是呀,是呀”,就连丁明也点了点头,其他人皆是丁明的客人,自然跟随主人了。

  广明闻说,更是懊悔不已,今日本来是来化缘的,如今却进退两难了。

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