所谓阵法,即有阵有法、阵法相生，是运作自然之力、洞悉天地之法的一道。

　　它看似简单，仿佛只要背会天干地支、五行生克、八门排布等书即可,殊不知阵法是“活”的、书是“死”的，靠死记硬背学个皮毛顶多规划一下茅草房的风水布置，若想学到精处，阵与法的结合缺一不可,还得靠大量的实践积累经验。

　　因此，当张清无教完理论知识又与厉蕴丹进行了几个简单的阵法互搏后,他便放手让她去观察、去尝试、去布局,而自己则隐没一边,只给一些语言上的提点。

　　张清无：“学阵法必通风水,看风水必会阵法,二者相辅相成,从不分家。”

　　风水重在格局,阵法布置可以成为格局；阵法重在运力,风水流动可以运转气力。阵法成则格局成，格局成则风水生，风水生则阵法恒，会构筑成一个生生不息的良性循环。

　　故而,学这块的道士要么一窍不通,要么一通百通,几乎没有中间值可取，两极分化极为严重。

　　初始，厉蕴丹对此的解读尚浅,排阵布法偶有疏漏。直到上手久了方觉果然如此,并在日常行路中愈解愈深。

　　譬如现在,他们一行路过一座时不时就要遭受火灾的村落，据村民所说，他们一年下来总会遭遇那么两三场控势不可减的大火，轻则房屋烧毁，重则性命堪忧，令他们长期活在恐慌之中。

　　纵使家家户户改木屋、茅草房为泥塑石头屋，夜夜熄灭灶房火星、不点烛火，也架不住火灾莫名其妙地发生。

　　为此，他们一度认为是村里闹鬼、有妖作怪，谁知请来的神婆告诉他们，村子这般破旧，连鸡鸭数量都少，哪怕是嘴馋的黄仙都不会奔着这头来。

　　简言之，没油水，连精怪也懒得搭理村子，谁会闲得慌每年来放火呢？作恶可是要遭雷劈的，精怪没那么无聊。

　　村民：“我们实在没有办法了，恳请道长帮帮我们吧！”说着便捧出三贯包着红纸的铜钱，哆嗦着塞到张清无手里，“只有这些了，还望……”

　　张清无推手把铜板塞回去：“我们不收。”

　　“可、可是嫌少，要不我们再凑凑、凑凑！”

　　张清无摇头：“茅山办事只收应收之财，你这财不在‘应收’的范畴内。”见他们面面相觑很是疑惑，他解释道，“实不相瞒，我的‘弟子’想借你们村的事练手，以磨砺技法。帮你们其实是在帮自己，这钱我们不能收。”

　　村长捋了捋胡子，道：“我听说道士出手必收法金，为的是‘两清’、不沾因果。道长要是不收，岂不是对自己有害？这我们可万万担不起！”

　　张清无笑道：“收下不该收的财帛才是对自己有害，老伯莫要再说了，我们主意已定。”

　　见他们态度坚定，村民不再坚持。他们珍之重之地将三贯钱收起来，

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